• सुमेर सिंह बैरवा

संस्कृत साहित्य के विषय में जैसा कि सबको विदित है कि यह संसार का सर्वप्राचीन साहित्य हैए यह आरोप प्रायः संस्कृतेतर भाषीय आलोचकों द्वारा लगाया जाता रहा है कि संस्कृत साहित्य में एक प्रकार की संकीर्णता विद्यमान है फिर चाहे यह संकीर्णता देश की होए काल की हो या फिर वर्णित विषयों से संबन्धित । किन्तु अर्वाचीन संस्कृत साहित्य को देखें तो हमें अनुभव हो जाता है कि स्थिति ऐसी नहीं है। आज का संस्कृत साहित्यकार तमाम संकीर्णताओं से ऊपर उठकर ष् यत्र विश्वभवत्येकनीडं प्रभो की उक्ति को चरितार्थ कर रहा है। काव्य रचना के प्रत्येक स्तर पर संस्कृत कवि अपनी उपस्थिति दर्ज करवा रहा है । अर्वाचीन संस्कृत साहित्य को यदि मात्रा की दृष्टि से परखा जाये तो यह सिद्ध हो जाता है कि गत दो शताब्दियों में जितनी प्रभूत मात्रा में संस्कृत में सृजन . कर्म हुआ है सम्भवतः उतना कभी नहीं हुआ । यही कारण है कि श्अभिराजश् राजेन्द्र मिश्र ने इस युग को स्वर्णकाल कहा है । अर्वाचीन संस्कृत साहित्यकार ने न केवल अपनी रचनाओं की विषय वस्तु में व्यापक परिवर्तन किया है अपितु अन्य भाषीय साहित्य से प्रभावित होकर नवीन विधाओं को भी आत्मसात् कर रहा है। हम कह सकते हैं कि आज संस्कृत साहित्यकार नवीन तेवर के साथ सहृदय . पाठकों को रसासिक्त कर रहा है। यहाँ अर्वाचीन संस्कृत साहित्यकारों की उन कतिपय विशेषताओं पर विचार करेंगे जिनसे इन साहित्यकारों की वैश्विक दृष्टि प्रमाणित हो जाती है।

सर्वप्राचीन साहित्यए पौराणिक चरित्रए अर्वाचीन संस्कृतए दूतकाव्यए महाकाव्य श्री रामकीर्ति महाकाव्य।

"आधुनिक संस्कृत.साहित्यकारों की अभिनव दृष्टि", International Journal of Emerging Technologies and Innovative Research (www.jetir.org), ISSN:2349-5162, Vol.5, Issue 5, page no.1492-1496, May 2018, Available :http://www.jetir.org/papers/JETIR1805983.pdf

"आधुनिक संस्कृत.साहित्यकारों की अभिनव दृष्टि", International Journal of Emerging Technologies and Innovative Research (www.jetir.org | UGC and issn Approved), ISSN:2349-5162, Vol.5, Issue 5, page no. pp1492-1496, May 2018, Available at : http://www.jetir.org/papers/JETIR1805983.pdf