• डॉ. जयराम बैरवा

हाइमैन ने सन्दर्भ-समूह का सर्वप्रथम प्रयोग किया और कहा कि व्यक्ति के व्यवहार प्रतिमान तथा उनक प्रस्थिति से सम्बन्धित किसी भी विवेचन में हमारे लिए इतना ही जान लेना पर्याप्त नहीं है कि वह किस समूह का सदस्य है और उस समूह में उस व्यक्ति की वास्तविक स्थिति क्या है? अपितु हमारे लिए इस बात का भी ज्ञान होना आवश्यक है कि वह व्यक्ति मनोवैज्ञानिक तौर पर किस समूह से सम्बद्ध है और अपनी बराबरी वह किस समूह के साथ करता है। यह समूह व्यक्ति की मनोवृत्तियों को ही नहीं अपितु उसकी स्थिति व आचरण के निर्धारण में भी महत्त्वपूर्ण भूमिका अदा करता है। वास्तव में सन्दर्भ-समूह व्यक्ति के लिए आदर्श समूह होता है और इसीलिए व्यक्ति ‘उसी प्रकार का’ होना चाहता है जैसा कि सन्दर्भ-समूह के वास्तविक सदस्यगण है। यही कारण है कि व्यक्ति उन्हीं के अनुरूप अपने को ढालने का प्रयत्न करता है व उसी रूप में अपनी स्थिति को काल्प्निक या वास्तविक तौर पर बनाये रखता है। व्यक्ति का व्यवहार, आदर्श व मूल्य वास्तव में उसके सन्दर्भ समूह का ही प्रतिरूप होता है। सन्दर्भ-समूह का वास्तविक सदस्य न होते हुए भी यह उसी समूह का होता है और उसी के अनुसार अपने को और लोगों के सम्मुख न प्रस्तुत करने का प्रयत्न करता है। इस प्रकार सन्दर्भ-समूह वह समूह है जिसके विचार, आचार, आदर्श, मूल्य, स्थिति तथा व्यवहार-प्रतिमान के साथ व्यक्ति अपना समीकरण करता है।

सन्दर्भ-समूह, यवहार प्रतिमान, आदर्श, मूल्य, नियमों, प्रकार्यात्मक, सकारात्मक एवं नकारात्मक संदर्भ समूह

"सन्दर्भ-समूह व्यवहार का एक समाजशास्त्रीय अध्ययन", International Journal of Emerging Technologies and Innovative Research (www.jetir.org), ISSN:2349-5162, Vol.3, Issue 7, page no.329-336, July-2016, Available :http://www.jetir.org/papers/JETIR1701891.pdf

"सन्दर्भ-समूह व्यवहार का एक समाजशास्त्रीय अध्ययन", International Journal of Emerging Technologies and Innovative Research (www.jetir.org | UGC and issn Approved), ISSN:2349-5162, Vol.3, Issue 7, page no. pp329-336, July-2016, Available at : http://www.jetir.org/papers/JETIR1701891.pdf