• Dr Sunita Mangla
• Dr Nivedita Giri

भारत में एक समतावादी समाज की स्थापना करने के लिए, जो स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व और सामाजिक न्याय पर आधारित हो,डॉ अम्बेडकर ने जीवन भर संघर्ष कियाl अन्य चिंतकों की तरह डॉ अंबेडकर के विचार केवल किताबी ज्ञान पर आधारित नही थे बल्कि उनका प्रत्येक लेखन तर्क-वितर्क और अनुभव पर आधारित था। उन्होने दलित, पिछडे वर्ग, महिलाओं, अल्पसंख्यकों जैसे हाशिये पर आधारित समुदायों के लिए जो भी कार्य किये वह कल्पना पर आधारित ना होकर यथार्थ के धरातल से जुड़े हुए थे। उनके विचारों का सबसे अहम पहलू यही था कि उन्होंने प्रत्येक समस्या की जड़ को जानने के लिए काफी अनुसंधान किया और अपने ज्ञान को लिखित रूप में लेकर आए और यथोचित समाधान भी सुझाए। उनके समाजवादी विचारों को इसी प्रष्ठभूमि में समझा जा सकता है l उनका समाजवाद न तो पूर्णतः मार्क्स के शाम्यवाद से साम्यता रखता था न हि पूर्णतः उसका विरोधी था l इसीलिए उन्होंने किसी भी समाजवादी ढांचे को ज्यों का त्यों भारतीय परिपेक्ष्य में अपनाने की बात नहीं की बल्कि उन्होंने भारतीय परिवेश से मेल करते हुए समाजवाद को पुन्ह्परिभाषित करने पर बल दिया l प्रस्तुत लेख इन प्रश्नो का उत्तर देने की कोशिश करता है कि भारत का हिंदूवादी ढांचा और जातीय संरचना समाजवाद के आदर्शों की विरोधाभाषी किस प्रकार है? भारत में समाजवाद का विकल्प ‘राज्य समाजवाद’ किस प्रकार है? और आज के समय में उसकी क्या प्रासंगिकता है?

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"BHARAT MENSAMAJAVAAD KEE PRASANGIKATA - DO AMBEDAKAR KESANDABHABH ME", International Journal of Emerging Technologies and Innovative Research (www.jetir.org), ISSN:2349-5162, Vol.6, Issue 2, page no.19-23, February-2019, Available :http://www.jetir.org/papers/JETIR1902E81.pdf

"BHARAT MENSAMAJAVAAD KEE PRASANGIKATA - DO AMBEDAKAR KESANDABHABH ME", International Journal of Emerging Technologies and Innovative Research (www.jetir.org | UGC and issn Approved), ISSN:2349-5162, Vol.6, Issue 2, page no. pp19-23, February-2019, Available at : http://www.jetir.org/papers/JETIR1902E81.pdf